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无声胜有声
风雨的洗礼
添补你的空白
但你不甘
沉默
就是你的呐喊
其实后人明白
你的存在
无声胜有声
写给 无字碑
一
残缺也是一种美。
米洛斯的阿芙罗蒂德 ，即断臂维纳斯，其优美之处，不仅在于雕像形体的转折变幻莫测、形体的曲线流畅，更在于让人浮想联翩的断臂。这残缺的一笔实在是比肢体完整更有悬念，它让人们去揣测那失去了的会是怎样的美。
一切事物都有其存在的原因和形式，有时换一种特殊的表达方式，往往会有意想不到的神奇效果。 美感是以一定的思想内容为基础的，但在某些艺术作品中，在外表看来，表现得比较隐晦罢了。 (秦牧《艺海拾贝》)这种独特的美感，产生于无限的想象空间中，带给人的是视觉和心灵的双重享受。
二
单纯中也能体现丰富。
荷兰画家蒙德里安认为抽象、无个性和无情感的艺术，才是最纯粹的艺术。他的作品，运用基本的线和色，互相组合。许多抽象作品可以说让人很难理解，也可以说很容易理解。观看后所产生的联想与油然而生的感觉，那就是你对作品的理解，它们可以因人而异，各不相同。往往，看似随意几笔的简单勾画，反会让人思考得很深，回味咀嚼得很细。
有的抽象派画家主张从无意识出发，以追求新奇怪诞为目的，并无主题，也同样会带给人深邃的思考。有的作品，恰恰是它的简单吸引你久久地伫立，然而你不相信它会那么简音，于是无穷的丰富从中流泄……
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三
无声胜有声 哑剧的表现形式。
哑剧正如其名，是一种不用台词而以动作和表情表达的戏剧，这种无声的表演逐渐形成为一门艺术。这种通过惟妙惟肖的肢体语言展露思想的表现形式，需要表演者全身心地融入其中，没有我们习惯了的传递信息的方式 语言，真可谓 只可意会不可言传 。
艺术来源于真实，高于真实，因此，某个好的表现手法能够对 真实 起推波助澜的作用。所以哑剧传达的有时比千言万语还要多，但往往又令你说不全道不齐它的种种。
这又让我想起了写文章，偶尔打个哑谜，达到的效果也许会好得多。 无字碑 也与后人打了个哑谜，它丰富了历史，真可谓是个不错的 表现形式 。
空白的魅力
无字碑 ，若说历史渊源，不及 十字碑 ;若论艺术精妙，不如 四绝碑 ，凭什么影响力却远远超过了它们?凭的，就是这 无字 的空白之谜。
为何树碑而不立传?有人以为武则天自认 功高莫名 ，文字不足以表达赞颂之意，因此索性无字;也有人以为碑上无字是因为武则天的临终遗言： 已之功过，留待后人评论 ;还人以为此碑只是一种装饰物，不需刻字……千百年来，众说纷纭，莫衷一是。
这有意义么?从某种意义上说，能引起人们不休争论的便是有价值的，能调动人们丰富联想的便是有魅力的。而 无字碑 的空白，就是这种调动人们主观联想的魅力。
比如纯数学的 空筐 结构、佛教中的 玄虚 、传统水墨画中的 空灵 ，它们的永久生命力，并不在于自身的构成，而在于它们给予人们以无限的想象空间，使人们不断更新体验得以融入其中。一块空白的 无字碑 ，令后人写出了成百上千的文字： 庄生梦蝶一场空 ，世人为它辗转冥想;琵琶女的 声暂歇 ，营造了 唯见江心秋月白 的意境;风靡许久的意识流派作品，想必也是抓住了空白的力量，留下一段段 没头没脑 的空白，在作者看似毫无联系的思想情感的一番自我表现之后，也让读者参与创造。这就是空白的魅力。
高原上淡蓝的天空，没有绚烂的云彩，没有欢鸣的鸟儿，只是一片空旷与寂寞，却能深深地震撼人的心灵，让人简直无法不信仰一点什么;一湾海域，没有飘跃的风浪，没有飞翔的海鸥，只是一片深蓝的饱和，却叫人心醉，叫你想起 天涯海角 、 天荒地老 ……
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