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潘敏荣
雅典奥运会已经过去好多天了，庄严的《义勇军进行曲》犹闻在耳，运动场上，冠军们夺金的一瞬久久地在眼前回放：六朝元老王义夫在男子100米气步枪的比赛中，沉着冷静，为中国拿回了金牌；李婷、孙甜甜在决赛中，力克强敌，勇夺金牌，为中国网坛打开了全新的局面；张国政在关节错位时仍以顽强的毅力坚持把杠铃举起来，力摘桂冠；中国女排决赛中在落后两局的不利形势下，奋力拼搏，反败为胜……。忽然间想起先哲鲁迅的一番话： “我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍然非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁”。
是啊，当我们沉浸于为冠军欢呼喝彩，热泪盈眶，按捺不住心中的激动与自豪时，我们可曾想到过那些暂时未能夺冠的英雄们，他们或带伤上场，或比赛失误，却仍能沉着应战，坚韧不拔。他们不正是鲁迅笔下的中国的脊梁吗？他们身上所体现的不正是中华民族自强不息、勇毅力行、艰苦奋斗的精神吗？他们以他们的自信、拼搏、乐观、文明，展示了中国人的精神风貌，展示了一个正在复兴崛起的民族对美好未来的期待与信心，展示了自强不息、永不服输的伟大的民族精神。
自强不息是中华民族永无止境的精神追求。从屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不屈不挠到王昭君“何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年”的民族团结，从林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”的豪情到国歌声中“起来，不愿做奴隶的人们”的悲壮旋律。悠悠华夏有着光荣的历史也有着屈辱的过去，炎黄子孙虽历经磨难但却生生不息。《周易》有云：“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。古代哲人取法天地精神而凝炼出的这两句格言是中华民族精神的最好概括。
当遇到外族入侵时，民族精神便表现为不屈不挠、团结奋战的斗争精神，使我们民族在内乱出现之时，在保全金瓯的旗帜下，不同利益集团以国家利益为重，捐弃前嫌，使中华民族渡过了一次又一次危机，维护和促进了国家的团结统一；在和平发展时期，它又表现为面向现实、脚踏实地、勤勤恳恳的奋斗精神，强调“民生在勤，勤则不匮”，同时又主张见义勇为，勇往直前，百折不挠。正是这种勤劳勇敢的创业精神和传统美德，夯实了中华民族绵绵不绝的生存根基。正是这种刚健自强的奋斗精神，造就了中国人民奋发有为、昂扬向上的精神状态，推动了社会的不断发展。改革开放的中国巨龙在中华民族精神激励下，正以博大的胸襟吞吐着八方来客，无论是奥运的竞技场还是民族振兴的世界舞台，中国人在自强不息的道路上奋勇前行。
现清华大学学位评定委员会副主席余寿文教授在第25期博士生学术论坛上的讲过这样一段话：清华大学的历史上有三代人唱过不同的毕业歌。30年代末、40年代初的时候，毕业生们高唱“我们要做国家的栋梁，走向民族解放的战场”。当时的西南联大，条件十分艰苦，可就是在这样艰苦的环境中，培养出了两弹元勋。第二代人是文化大革命前毕业的一代，他们唱的毕业歌是：我们的面前是无边的旷野，我们的身后是崭新的厂房，我们的生活就是这样，我们战斗着奔向远方。文化大革命的十年，使得华夏民族精神没有全部传承下来。人才的断层可以很快恢复，但是精神的断层是需要用很长时间来恢复的。现在的中国是一个机械制造的大国，但是其中很多知识产权都是国外的，其中很大利润也都被国外拿走了。你们这一代准备怎样去唱你们的毕业歌？
余寿文教授提出的这个问题值得我们深思，在奥运32枚金牌的兴奋与激动之余，我们是否该更远一点地想到，我们应该从夺金或尚未能夺金的运动英雄身上学习些什么呢？当窗外大雪纷飞，我们仍晤在温暖的被窝，将“迟到”抛至脑后时；当困挠于考试、学习的压力，预备放弃做逃兵时；当投机取巧成功而窃窃自喜时，想到运动员们“再来一次坚持就是胜利 ”的格言我们是否感到惭愧汗颜呢？
中华民族精神是中华民族在长期发展中形成和积淀起来的，薪火相传、生生不息，同时在发展中日积月累，不断丰富提升。正如江泽民同志所说：“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。” 任何一个民族，如果没有昂扬奋进的民族精神，没有自强不息的民族品格，没有万众一心的民族志向，就不可能在世界民族之林中占有一席之地。民族精神是一个国家、一个民族兴旺发达的精神支撑，是维系本国、本民族人民生存发展的根基。它需要渗透于人们的灵魂中，深藏于人们的心灵中，融合于人们的血脉中，潜移默化于人们的行动中。
最后以余寿文教授的希望共勉：第一，记住我们肩负的历史责任；第二，要发扬自强不息，艰苦奋斗的民族精神；第三，要注意学习方法。
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