博学的人特别要有孟子的"尽信书不如无书"的批判精神,在"审问"上下功夫,尤其,不仅要重视一个理论观点的新颖,内部逻辑的自洽,而且,要重视理论的推论和现象的一致.社会是像流水般变动不居的,所以,任何理论都不是真理.老子《道德经》开篇之言"道可道,非常道",就是提醒我们任何已经被提出来的理论,都不是"放诸四海而皆准,百世以俟圣人而不惑"的常道.佛教《金刚经》里说"如来所说法,皆不可取,不可说,非法,非非法"表述的也是同一个道理."在学习上只有这样,才能从"学"升华为"博学"再到" "的境界提升.
我觉得在中国5000年历史的长河中,文化的博大,确实是我们值得骄傲的,在这种种学问的产生中,无不浸透着人们对于未知事物的探索.正是这种勇于探索敢于实践的精神,才造就了中华民族的辉煌,改革开放开放以来,我们的国家正以飞速的发展之势,重新迈向世界之巅.而这项事业是需要我们在座的各位,为之而努力的.我们是年轻的,年轻意味着什么 应当是拼搏与奋进,"早晨八,九点钟的太阳"是年轻的,他的光芒不应被乌云遮盖.它应当照亮东方的神州.那么我们的同学是怎样看待做学问的呐
18,19世纪引导世界哲学,社会科学思潮的大师多数出现在欧洲,一次世界大战以后,大师大多则出现在美国.这是因为,经济是上层建筑的基础,工业革命以后直到一次世界大战前,欧洲是全世界的经济中心,发生在欧洲的社会经济现象也就是全世界最重要的社会经济现象,解释欧洲社会经济现象的理论,也就是最重要的理论.由于近水楼台之故,哲学,社会科学的大师也就大多出在欧洲,到了一次世界大战以后,美国崛起,成为世界经济的中心,所以,哲学,社会科学的大师,也大多转而出现在美国.随着中国经济地位在21世纪的复兴,中华文明再次由衰而盛,中国有可能逐渐取代美国成为世界的经济中心,同时成为世界的学术中心,中国将会迎来世界级大师辈出的时代.
我们的同学想必也一定希望自己能干出一番事业,有这个壮志雄心做世界级大师.为国家作贡献.那么要实现这个愿望,就必须从现在起,踏踏实实地做学问,我们还年轻,年轻无极限.
本次团日的最后一个环节是有关足球的,在中国人们总是喜欢把足球与政治联系起来,其实足球就应当是纯净的足球,但不能否认足球场上的运动员们应当有协作精神与奋勇拼博的斗志.我们班的足球队,已经进入最后的决赛,有望夺冠.作为龙的传人,有中华民族精神的激励,相信我们的队员一定会打好比赛.以自己火红激情实践这传承的民族精神.下面就请几位队员谈谈自己对比赛的想法.大家可暂且认为这是一次誓师大会!
最后让我们在孙燕姿"年轻无极限"的歌声中,结束本次,希望同学们能在以后的日子里,真正地用好青春,使青春少些憾事.
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